淺談中國傳統(tǒng)庭院的空間藝術(shù)
庭院，作為被人們習(xí)以為常的建筑空間，廣泛出現(xiàn)在現(xiàn)代建筑中。他是一種傳統(tǒng)的空間，也是作為文化載體融合于傳統(tǒng)建筑和現(xiàn)代建筑的各個(gè)側(cè)面。
無數(shù)古典詩詞，文章畫像中都對(duì)庭院作出了生動(dòng)的勾畫。然而正是由于他的存在太過于平常，過于自然，往往使人們忽略了對(duì)庭院本身的思考。
“什么是庭院？”他有什么樣的形式？
“為什么傳統(tǒng)民居建筑中，他的氣候控制性能這么好？”
他究竟有什么樣的功能呢？下面讓我們來一起認(rèn)識(shí)一下庭院這個(gè)傳統(tǒng)的空間。
人們對(duì)庭院空間的需求
從古到今，人們似乎總是離不開庭院。庭院的起源，是一個(gè)被歷史湮沒的年代，從可供考證的歷史來看，從商代的遺址中可見一斑，他已經(jīng)有3000多年的歷史。大至宮廷建筑，小到地方民居，庭院都是一個(gè)構(gòu)成建筑空間的主要元素。隨著時(shí)間的流逝，城市化日益發(fā)展，但人們始終也割舍不了對(duì)庭院的眷戀。
蘇州一帶的園林就是最好的例子。“足不出戶可享受山林之趣”就是這種園林觀念的寫照。現(xiàn)代城市，被比喻為“石屎森林”。經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展伴隨著城市化的急速推進(jìn)。城市土地過度開發(fā)，人口過分擁擠，居住密度過大，綠地減少。加上缺乏合理的城市規(guī)劃和設(shè)計(jì)，使得人與自然逐漸地被隔離，要擁有安靜的生活環(huán)境，優(yōu)美的大自然，清山綠草和新鮮空氣成為了現(xiàn)代人的奢望。
庭院，這種人為的自然空間，再次成為我們的依賴，他在某種程度上滿足了我們對(duì)自然的需求。
“庭院”釋義
“庭院”可以理解為一種空間。《玉篇》中：“庭者，堂階前也”；“院者，周坦也”。《玉海》中有“堂下至門，謂之庭。”；李咸有詩曰“不獨(dú)春花堪醉客，庭除長見好花開”。晏殊詩曰“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡”。“庭院”在《南史?陶宏景傳》中有“特愛松風(fēng)，‘庭院’皆植，每聞其響，欣然為樂“的詩句。
從這些文獻(xiàn)中，可以理解庭院為用墻坦圍合的在堂前的空間，這是由外界進(jìn)入廳堂強(qiáng)的過度空間。有植物，石景等。庭院四周有墻坦圍合，形成比較私密的空間，他的尺度以堂的大小決定。
起初庭院只由四周的墻坦界定，后來圍合方式逐漸演變成以建筑，柱廊和墻坦等為界面。形成一個(gè)內(nèi)向型的，對(duì)外封閉對(duì)內(nèi)開放的空間。
庭院的形態(tài)
中國傳統(tǒng)建筑中的庭院空間經(jīng)過數(shù)千年的沉淀，隨著歷史的發(fā)展，在明清兩代的江南私家園林中表現(xiàn)得尤其充分，其建筑空間形態(tài)豐富多樣，建筑藝術(shù)和園林意識(shí)融為一體。
這種內(nèi)向的空間反映了中國特有的空間意識(shí)，他把庭院空間看做是建筑空間的一部分，是建筑功能空間的外在延伸，隨著庭院承擔(dān)的功能，位置和意境不同，庭院在建筑中或建筑群中的位置不同，也有各種特定的稱謂如“中庭”、“前庭”、“后院”等。同時(shí)以詩詞文學(xué)賦予其一定的意境。
“滿院春色”、“松竹杏染”、“網(wǎng)師園”等。
綜觀我國傳統(tǒng)建筑中，庭院的圍合形式有以下幾種：
一是以院墻圍合建筑或建筑群的形式。由院墻和建筑構(gòu)成這種圍合形式的單元，當(dāng)建筑規(guī)模增大時(shí)，以單元并置的形式，院墻成為建筑群的邊界。
二是以建筑圍合而成的室外空間形成庭院，這是在傳統(tǒng)建筑中比較常見的一種圍合形式。代表建筑有北京的四合院。
三是以建筑為主體，周圍以柱廊，墻坦等圍合的形式。傳統(tǒng)的園林建筑多采用這種靈活多變的形式。
四是以建筑圍合建筑，形成庭院。這種形式往往為了突出向心性，建筑與建筑之間以庭院為過度。有很多宗教建筑和宮殿建筑采用。
庭院在建筑中的作用
庭院本身是一種空間形態(tài)，同時(shí)又受到文學(xué)文化上的限定。
但作為建筑的庭院，他的作用大致可歸納為兩大類。
首先是景觀作用
庭院作為人工的自然空間，他使自然和建筑相結(jié)合，在庭院中設(shè)置景觀，如庭院綠化、假山、水池等，使得人在建筑中得到自然的美和藝術(shù)的美。
一般來說庭院空間，都經(jīng)過精心的視覺組織安排，通過各種手段形成中心，通常以山石，水體，建筑（構(gòu)筑物）為庭院的主要內(nèi)容。以觀賞為主要功能的庭院，都離不開以下幾種必要元素：
疊石
山石是庭院中必不可少的，傳統(tǒng)的石景處理手法是模仿自然界中的山勢。
有“瘦、漏、透”的說法。江南一帶的園林中，石的用量很大，能夠仿真山的脈絡(luò)氣勢，作出峰巒丘壑，洞府峭，曲岸石磯；或作為空間的劃分屏障，或倚墻而筑。
現(xiàn)代建筑中的庭院空間多依照古代疊石手法，也取自然的意境。
水體
俗話說山水相依，以山泉或池水作為庭院空間的視覺中心也是傳統(tǒng)手法之一。
水給人以寧靜的氛圍，又具有流動(dòng)的形態(tài)，水聲悅耳，為庭院帶來自然的生氣。庭院里的水體必須有一定的形。
在傳統(tǒng)園林藝術(shù)中有“理水”之稱。尤以模仿自然形態(tài)的水為得法，較少出現(xiàn)規(guī)則形的水。池岸有用山石卵石，形成自然曲線的駁岸。
水體的應(yīng)用一般附以建筑，廊子，或觀景平臺(tái)等，使人可以感覺和觸摸水體。另外水還有調(diào)節(jié)局部氣候的作用。
庭院的生態(tài)作用
假山和水體，加上各種植物和建筑，他們都是構(gòu)成庭院的主要元素。
庭院除了景觀的作用外，他在建筑中的另外一大功能就是生態(tài)的作用。庭院中的植物，植被以及水體都有調(diào)節(jié)下氣候的功能，此外，庭院的平面布局形式也對(duì)小氣候的調(diào)節(jié)起到極其關(guān)鍵的作用。
例如廣州西關(guān)地區(qū)的住宅，（俗稱西關(guān)小屋）他是構(gòu)成“廣州西關(guān)大屋”和“竹筒屋”的基本單元。他的庭院布局和形態(tài)就對(duì)建筑本身的氣候調(diào)節(jié)起到了決定的作用。
西關(guān)小屋的平面布局形式
建筑以縱向發(fā)展，并垂直于街道，除正立面外，其他三面與鄰屋相連。同時(shí)必然設(shè)置前后天井各一個(gè)，面積前大后小，他們之間是以穿越建筑內(nèi)部的一條“冷巷”（內(nèi)廊）相連的。
這里的天井可以理解為面積不大的庭院，是又建筑和三面的墻坦圍合而成的。
后天井比前天井要深（即圍合的墻比較高），平天臺(tái)緊靠前天井。
由于設(shè)置了前后兩個(gè)平面形態(tài)和剖面形態(tài)不用的天井，使得西關(guān)小屋的自然通風(fēng)散熱效果比較理想。
他實(shí)現(xiàn)通風(fēng)的形式有以下三種：
風(fēng)壓通風(fēng)
當(dāng)建筑外有主導(dǎo)風(fēng)作用于正面，建筑的正面就是形成正壓背風(fēng)面負(fù)壓從而形成風(fēng)壓差。風(fēng)從前庭院進(jìn)入室內(nèi)，通過內(nèi)廊由后庭院排出，形成穿堂風(fēng)。其風(fēng)速一般大于0.8M/S，在次風(fēng)速下人能明顯感覺到風(fēng)吹，使得建筑通風(fēng)散熱效果理想。由于廣州地區(qū)夏季主導(dǎo)風(fēng)多為陣風(fēng)，且建筑進(jìn)深較大，空氣流阻也大，所以風(fēng)壓通風(fēng)是不穩(wěn)定的。
熱壓通風(fēng)
由于前庭院面積較大，而且四周圍合的墻坦也較低矮，所以他受到太陽的照射面積要比后庭院大，且時(shí)間也較長，使得前庭院空氣溫度比后庭院高，而空氣密度卻較小。當(dāng)建筑處于靜風(fēng)環(huán)境中（平均風(fēng)速不超過1M/S）時(shí)，前后庭院空氣密度差就形成熱壓差。空氣從后庭院通過內(nèi)廊流向前庭院。氣流速度一般是0.2M-0.5M/S，這種速度對(duì)人體沒有明顯吹風(fēng)感，只會(huì)覺得有點(diǎn)“陰涼”。
同樣的道理，在傳統(tǒng)園林建筑布局中，一般由廳堂和兩邊的廊廡圍合成庭院，大的建筑群左右還有偏廳和書房；以這為基本單元往進(jìn)深方向疊加而形成一條庭院――建筑――庭院的軸線，類似于前述西關(guān)小屋的布局。庭院受到太陽熱輻射作用使空氣上升，帶走室內(nèi)空氣形成熱循環(huán)，這也是為什么在傳統(tǒng)建筑群中人們會(huì)感到“陰涼”的原因。
由于這種熱壓通風(fēng)的成因是由前后庭院的空氣溫差形成，而前后庭院是由建筑設(shè)計(jì)所確定的，他不受外界主導(dǎo)風(fēng)影響，因此這種熱壓通風(fēng)是穩(wěn)定的。
風(fēng)壓通風(fēng)和熱壓通風(fēng)同時(shí)作用
西關(guān)小屋的熱壓通風(fēng)是經(jīng)常存在的，等室外同時(shí)存在主導(dǎo)風(fēng)時(shí)，兩者就同時(shí)作用。這是比較復(fù)雜的情況。而風(fēng)壓通風(fēng)和熱壓通風(fēng)的方向是相反的，同時(shí)由于室外主導(dǎo)風(fēng)一般比熱壓氣流速度大，所以這時(shí)熱壓通風(fēng)讓位給風(fēng)壓通風(fēng)。
這種熱量交換的通風(fēng)經(jīng)過數(shù)學(xué)模型和實(shí)測得到證實(shí)。由西安建筑科技大學(xué)建筑學(xué)院提出的庭院式建筑熱環(huán)境數(shù)學(xué)模型得到的庭院空氣溫度。通過實(shí)測，在夏季外界炎熱高溫的情況下，庭院的確能夠起到“自然空調(diào)”的作用，院內(nèi)空氣溫度比外界有明顯下降；庭院熱穩(wěn)定性良好，院內(nèi)空氣溫度波動(dòng)明顯低于外界，最高溫度出現(xiàn)時(shí)間也有延遲。
提高和改善建筑空氣質(zhì)量
庭院除了對(duì)建筑熱環(huán)境有明顯調(diào)節(jié)作用外，還能提高建筑空氣質(zhì)量。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，建筑機(jī)械供熱、通風(fēng)和空調(diào)系統(tǒng)的使用頻繁，并且在技術(shù)上日趨完善，但人們生活在這種人為的“舒適”環(huán)境中卻感到越來越不“舒適”。于是人們開始抱怨空調(diào)工程師們設(shè)計(jì)不好，而空調(diào)工程師們則歸咎于使用者心理作怪。還有很多相關(guān)的調(diào)查和研究證實(shí)，長期生活在這種環(huán)境里的人會(huì)在不同程度上出現(xiàn)呼吸道不舒服或干燥、鼻塞、頭痛、容易得感冒；還有關(guān)節(jié)酸痛，易得風(fēng)濕病；思想不集中或昏沉無力，健康狀況不斷下降等。這些癥狀還有一個(gè)生動(dòng)的名字：“空調(diào)癥”。或“建筑綜合癥”。
而生活在傳統(tǒng)院落建筑中的人們，多年以來卻沒有這種“貴族”病癥。庭院式建筑在選址、朝向、平面布局、空間組合乃至建筑材料的選擇等方面都體現(xiàn)了人們適應(yīng)與利用自然的思想和經(jīng)驗(yàn)。最近有報(bào)告表明，新鮮空氣氣味的不足，是全空調(diào)建筑普遍存在的問題。而傳統(tǒng)庭院建筑卻能很好地解決他。
在有機(jī)械通風(fēng)或空調(diào)的建筑內(nèi)，新鮮空氣的供給量常常大于自然通風(fēng)，室內(nèi)含氧量也大大超過衛(wèi)生要求的量。這時(shí)即使增加新風(fēng)量也無助于減輕這種建筑綜合癥。關(guān)鍵的是人們其實(shí)并不需要更多的氧氣，而是需要新鮮空氣的氣味。而在空調(diào)系統(tǒng)中，當(dāng)新鮮空氣被系統(tǒng)吸入后，要經(jīng)過過濾、熱濕處理，然后通過風(fēng)道系統(tǒng)（包括風(fēng)機(jī)，盤管，出風(fēng)口等）送進(jìn)室內(nèi)，新鮮空氣在通過這些設(shè)備的過程中其氣味早已消失。如果這些設(shè)備如過濾器有積塵，加濕水有氣味或者淋水室發(fā)霉等因素，更使進(jìn)入室內(nèi)的空氣帶有異味，人就會(huì)感到空氣不新鮮。
室內(nèi)許多污染物如塵埃或二氧化碳等比空氣重的燃燒產(chǎn)物一般沿地面擴(kuò)散，而污染物的濃度一般是隨高度增加而減少的，在較高處的室外空氣比較低處的空氣來的清潔新鮮。而正由于庭院建筑的開放性天井，能從天空中引進(jìn)較清潔新鮮的空氣，同時(shí)庭院內(nèi)因熱壓通風(fēng)而聚集的二氧化碳、塵埃等有害氣體在重力作用下鏡庭院內(nèi)的排水系統(tǒng)排除，比空氣輕的有害氣體從庭院上空逸出，使庭院內(nèi)空氣通過天井上空與較高處的新鮮空氣產(chǎn)生交換，庭院內(nèi)始終保持比較好的空氣質(zhì)量。同時(shí)由于院內(nèi)有植被綠化，能對(duì)院內(nèi)空氣、土壤和水進(jìn)行生態(tài)循環(huán)處理，吸收二氧化碳，放出氧氣，從而大大改善庭院空氣循環(huán)效果。
庭院建筑由于他良好的熱環(huán)境性能和空氣凈化性能，形成一個(gè)適合人們居住的自然環(huán)境，故此庭院在建筑中的生態(tài)功能尤其重要。
除了上述兩大作用外，庭院當(dāng)然還有很多方面的作用，例如在建筑設(shè)計(jì)中的空間處理作用，也可以是建筑功能的外延，同時(shí)他還承載很多文化和觀念上的作用，這些都但是可以作為一項(xiàng)專題深入探討的。
